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业医者果能细心研究,即从真龙上领悟阴阳,便得人身一付全龙也。盖富贵者以肥甘为事,肥者令人内热,甘者令人中满,气积成热;则转为消中、消渴之病,故于高粱、芳草之类,皆不得不禁也。

曰“寒则真气去,去则虚”。盖太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,以太阳而见厥阴,则未有不由少阴者,以肾病而见少阳,则未有不至厥阴者,详如下文。

 毒之,谓峻利药也。脉细,心虚也,皮寒,肺虚也;气少,肝虚也;泄利前后,肾虚也;饮食不入,脾虚也。

夫寒之不寒,责其无水;热之不热,责其无火。阳病者,即在外者也;阴病者,即在内者也。

此二句,为病治之大纲,其辞似显,其义甚微,最当详辨,而辨之有最难者也。然阴阳消长之道,阴之尽也,如月之晦;阳之生也,如月之朔。

"坎中真阳,肇自乾元,一也;离中真阴,肇自坤元,二也。阳欲脱者,补阴以留之,如独参汤是也。

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