业医者果能细心研究，即从真龙上领悟阴阳，便得人身一付全龙也。盖富贵者以肥甘为事，肥者令人内热，甘者令人中满，气积成热；则转为消中、消渴之病，故于高粱、芳草之类，皆不得不禁也。
曰“寒则真气去，去则虚”。 盖太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，以太阳而见厥阴，则未有不由少阴者，以肾病而见少阳，则未有不至厥阴者，详如下文。
毒之，谓峻利药也。脉细，心虚也，皮寒，肺虚也；气少，肝虚也；泄利前后，肾虚也；饮食不入，脾虚也。
夫寒之不寒，责其无水；热之不热，责其无火。阳病者，即在外者也；阴病者，即在内者也。
此二句，为病治之大纲，其辞似显，其义甚微，最当详辨，而辨之有最难者也。 然阴阳消长之道，阴之尽也，如月之晦；阳之生也，如月之朔。
"坎中真阳，肇自乾元，一也；离中真阴，肇自坤元，二也。阳欲脱者，补阴以留之，如独参汤是也。